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程知曰:阴病见阳脉而主生者,邪气自里之表,欲汗而解也。气上冲胸腹痛,往来寒热,是奔豚之微者也。

假令汗出已,腹中<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇太阳病,二日,反躁,反熨其背,而大汗出,大热入胃,胃中水竭,躁烦,必发谵语,十余日,振憟自下利者,此为欲解也。其先未曾痞塞苦时,但欲饮热者,乃寒气为病也。

轻者邪不留连,遇所不胜时则愈;重者无休止时,即遇所不胜尤甚也。 既吐且利,小便复利,而大汗出,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,四逆汤主之。

 所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,并前六日,亦为九日,与厥相应,故期之旦日夜半愈,后三日脉之而脉数,其热不罢者,此为热有余,必发痈脓也。今欲嚏而不能嚏,是阳欲出而复留,阴气盛也,故知腹沈明宗曰:此脾经受寒现证也。

以上皆外邪兼内饮合病,微细之辨,临证又当合『内经』五藏六府,互相传乘之欬而辨之,则尽善矣。汗出为阳微,假令纯阴结,不得复有外证,悉入在里,此为半在里,半在外也。

 下利差后,至其年月日时而复发其利者,此宿食积病攻之不尽故也。脉虚沉弦,阴阳俱不足也;无寒热,是阴阳虽不足而不相乘也;短气面白,时瞑兼衄,乃上焦虚而血不荣也;里急,小便不利,少腹满,乃下焦虚而气不行也。

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