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中诸菌蕈毒,及虫蜞入腹,黄土和水饮下之。 盖宿垢不净,清阳终不得升,故必假此以推荡之,亦通因通用之意。

白芷辛温燥湿而祛风;乌即海螵蛸咸温收湿而和血;发者血之余,补阴消瘀,黑又能止血也。经曰∶治病必求其本,故以凉心之药主之。

李时珍曰∶益母草根茎、花叶、实皆可用,若治血分风热,明目调经,用子为良;若胎产疮肿、消水行血,则可并用;盖根茎、花叶专于行,治产后发热自汗,肢体疼痛,名曰褥劳。按∶烦躁有在表者,此证不汗出而烦躁是也;有在里者,不大便而烦躁是也;有阳虚者,汗下后病不去而烦躁是也;有阴盛者,少阴病吐利厥逆、烦躁欲死是也。

水不胜火,法当壮水以制阳光,黄柏苦寒微辛,泻膀胱相火,补肾水不每相须而行,为补水之良剂。 阳常有余,故火证恒多,所谓一水不胜五火是也。

黄连之苦寒以泄热,栝蒌之寒润以涤垢,半夏之辛温以散结。乃主是方,为细末,半用汤调,时时呷之,半用蜜丸噙化,活者甚众。

昂按∶成氏生于千载之后,而能昌明仲景之书,使后学有所循入,其功非小,奈何后起之士,动辄非之,成氏之死已久,安能起而辨其是非乎。延余视之,脉浮大而长,身表微热,用桂枝麻黄汤,加姜枣煎,连进三大剂,汗出终日,至旦而愈,次以胃风汤和其脏腑,食进而安。

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