中诸菌蕈毒，及虫蜞入腹，黄土和水饮下之。 盖宿垢不净，清阳终不得升，故必假此以推荡之，亦通因通用之意。
白芷辛温燥湿而祛风；乌即海螵蛸咸温收湿而和血；发者血之余，补阴消瘀，黑又能止血也。经曰∶治病必求其本，故以凉心之药主之。
李时珍曰∶益母草根茎、花叶、实皆可用，若治血分风热，明目调经，用子为良；若胎产疮肿、消水行血，则可并用；盖根茎、花叶专于行，治产后发热自汗，肢体疼痛，名曰褥劳。按∶烦躁有在表者，此证不汗出而烦躁是也；有在里者，不大便而烦躁是也；有阳虚者，汗下后病不去而烦躁是也；有阴盛者，少阴病吐利厥逆、烦躁欲死是也。
水不胜火，法当壮水以制阳光，黄柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补肾水不每相须而行，为补水之良剂。 阳常有余，故火证恒多，所谓一水不胜五火是也。
黄连之苦寒以泄热，栝蒌之寒润以涤垢，半夏之辛温以散结。 乃主是方，为细末，半用汤调，时时呷之，半用蜜丸噙化，活者甚众。
昂按∶成氏生于千载之后，而能昌明仲景之书，使后学有所循入，其功非小，奈何后起之士，动辄非之，成氏之死已久，安能起而辨其是非乎。 延余视之，脉浮大而长，身表微热，用桂枝麻黄汤，加姜枣煎，连进三大剂，汗出终日，至旦而愈，次以胃风汤和其脏腑，食进而安。