类五金中之铅锡,言气刚而体柔,故以为喻也。上赤下黑,左青右白,黄潜中宫,而五流转,故有轮枢之象焉。
既以左为人迎,右为寸口。渴欲饮水少少与,莫使停留饮病干。
如脾胃虚损,则肝木乘之,故肝强脾弱,右关脉必弦也。出言壮厉,先重后轻,是外感邪盛也。
食而不饮者蚕,饮而不食者蝉,不饮不食者蜉蝣。(原注:此荣卫虚也。
黑胎,乃少阴肾色。实主热邪宜清解,虚为神散独参煎。
九曰憎恶尊荣,安贫乐辱,谓之卑。人若根源不固,精竭气弱,所吸天地之正气,随呼而出,身中元气,不为己之所有,反为天地所夺。
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类五金中之铅锡,言气刚而体柔,故以为喻也。上赤下黑,左青右白,黄潜中宫,而五流转,故有轮枢之象焉。
既以左为人迎,右为寸口。渴欲饮水少少与,莫使停留饮病干。
如脾胃虚损,则肝木乘之,故肝强脾弱,右关脉必弦也。出言壮厉,先重后轻,是外感邪盛也。
食而不饮者蚕,饮而不食者蝉,不饮不食者蜉蝣。(原注:此荣卫虚也。
黑胎,乃少阴肾色。实主热邪宜清解,虚为神散独参煎。
九曰憎恶尊荣,安贫乐辱,谓之卑。人若根源不固,精竭气弱,所吸天地之正气,随呼而出,身中元气,不为己之所有,反为天地所夺。