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 常懷慈仁之施,布恩有惠,利於人眾。先天实为后天之根,故水火为气血之原,而下焦又为中上之根,故肾命为水火之本。

得中和應者,人鬼佑之。而亦有寒者,以火气暴盛者,元气被其冲激,煽而为风,风动而生凉也。

行善之人,天自佐之,不令逢惡,是行所致。气不归元,以补骨脂为主,取其壮肾,收浊气归就膀胱,使化而出也。

以是占之,萬不失一也。同共天地日月星辰耳。

無知之人各戒,此戒尤深徹。独不意六十年前,向往欲见之人而身蹈之也。

肝火动,由肝血之虚,滋阴则火自降。天道為法,各從其類,下奪之也。

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