故经曰∶别于阳者，知病忌时，别于阴者，知生死之期。血气中风难舞蹈，半身不遂卧形骸；瘫痪瘈疭搐搦作，遍身疼痛可哀哉。
）阳气为阴血之引导，阴血乃阳气之依归。《脉要精微论》以尺脉候肾，左附上以候肝心，右附上以候脾肺，盖以两肾为先天始分之水火，而生木火土金之五行也。
故血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。 人之有病皆知调气，而血之一字念不到焉。
夫茜草、归、芎之类，皆能引血归经，然不若紫苏昼出夜入之行速耳！于戏，阴阳开阖，天地之道也，进乎技矣！按神农本草三百六十种，以上品一百二十种为君，中品一百二十种为臣，下品一百二十种为使。 伤寒已得汗，而脉躁盛者，阴之极。
盖元气发原于下，从中焦而达于四肢，故生气欲绝于下者，用下焦之附子，必配中焦之甘草、干姜，或加人参、白术。 卫气昼行阳似寤，阳盛阴虚主不眠；卫气夜行阴似寤，阴盛阳衰目恣瞑。
歌括∶百节开张产后现，血脉瘀阻经络间。夫凡物得清凉水土之气，而后能发芽。