饮食定然减少，人困无神，法宜理中汤加桂元，或甘草干姜汤加五味，以复脾中阴阳，自然尿血不作。 若附子甘草二物，附子即火也，甘草即土也。
自宋金刘河间，始谓中风非外中于风，由乎将息失宜，心火暴甚，肾水虚衰，不能制之，则阴虚阳实。阴阳之气既偏而相搏，故人亦因之而感受其寒热不齐之病也。
仲景以此方治误吐逆烦躁而厥者，取大甘以化热、守中而复阳也。按麻黄附子细辛汤一方，乃交阴阳之方，亦温经散寒之方也。
即发之暑病，从外之内，溲色必清澄。又宣明五气篇曰：肾恶燥。
又虑群阴阻塞，不能直入根蒂，故佐以干姜之辛温而散，以为前驱。 血既有统，而欲下者不下，则肛门逼胀之症可除。
仲景以太阳一经，包括三百九十七法，一百一十三方，论传经，是六步流行之定理，论圆通，是六步之化机，仲景恐人不知贼之去向，故标出六经提纲病情，与夫误汗、误吐、误下、当汗不汗、当下不下、当吐不吐、用药失宜、变逆匡救之道，俱在一百一十三方之中，学者务宜留心，不必执定伤寒邪入如是，须知六客亦如是也。 答曰：此肾中之真阳欲绝，不能统肾经之血液也。