近时以吐血多者，谓从胃出，以阳明为多血多气耳！不知阳明之所谓多血多气者，以血气之生于阳明也，而太阳、太阴、厥阴，亦主多血，非独阳明。 发热不渴者，得太阳之气化也。
然又有病久而重感新病者，又当清解其邪，而调其虚实。 曰∶小肠微洪，大肠微涩，膀胱微沉，胃微缓而胆微弦急。
尝谓备土以防水也，苟不以闭塞其涓涓之流，则滔天之势不能遏；备水以防火也，若不以扑灭其荧荧之光，则燎燎之焰不能止。 况风之善行而数变，是以伤于皮毛，则为头痛、发热、咳嗽、鼽涕之轻证；入于血脉，则肌肤不仁，或为疠疡，或为肿；邪在肌肉筋骨，则为痛痹，或为拘挛，或为偏枯，邪入于腹，或为飧泄，或为燥结；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口唾痰涎。
如君、相二火司岁，则收取姜、桂、附子之热类。人秉天地之气所生，此身中有上下阴阳之气交，五运六气之变化，荣卫血气之贯通，五脏六腑之生始，知其推数无穷，而后可归于一，非细参《灵》、《素》诸经，不易得也。
冬青名冻青，叶微圆，子赤色，虫不造蜡为别也。 《难经》曰∶脱阳者见鬼，脱阴者目盲。
阳病旦静，阴病夜宁。倘误用芩连，则舌上现出人字纹必死。